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對樹樁盆景藝術(shù)的流派淺析

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2006-08-02

對樹樁盆景藝術(shù)的流派淺析

            

 

一、地域資源的影響 
  中國幅員遼闊,不同地區(qū)都有適合本地區(qū)氣候的盆景樹種。如:嶺南派的主要樹種有九里香、福建茶。川派的主要樹種有瓶蘭花、貼梗海棠。蘇派楊派的主要樹種有雀梅、黃楊、柏。不同的盆景樹種能表達不同的藝術(shù)效果。如枝干較硬且落葉的貼梗海棠來制作“一寸灣”的楊派盆景是不能制成。因此,各地的盆景樹種對盆景藝術(shù)的流派的形成也起著一定的作用。 
  二、地域文化的影響 
  盆景被稱為“無聲的詩,立體的畫”,繪畫文化對盆景藝術(shù)的影響最深。古代一些盆景藝人仿照畫中景色來制作盆景蔚然成風(fēng)。川派盆景受新安畫派的影響,形成了“以曲為美,直則無姿”的“滾龍抱柱”、“三彎九倒拐”等代表作。受吳門畫派影響的楊派盆景“云片式”枝無寸直。受嶺南畫派“起伏收尾”、“一波三折”的影響形成了“截干蓄枝”。 
  三、盆景大師的影響 
  盆景流派的形成又受到封閉的師徒相傳,文子相承的影響。法規(guī)之見、門戶之見使一個地域的盆景藝術(shù)只能在本地區(qū)內(nèi)探索、沿襲。如蘇派盆景代表作“六臺三托一頂”,從制作到完成要經(jīng)歷十幾年、甚至幾十年的時間。許多作品跨越二代人才能完成,后輩只能在上輩的基礎(chǔ)上,門戶之間,型式上的互補,助長了不同風(fēng)格的盆景流派的形成。 
  四、生產(chǎn)力的影響 
  川派、蘇派、楊派在古代已經(jīng)形成,由于生產(chǎn)力水平較低,人們對自然界的認識比較膚淺,人們更希望征服自然“巧奪人工”以顯示人的力量,因此,出現(xiàn)了如川派的“方拐”現(xiàn)耀人們改造自然的能力。楊派的“一寸三彎”那矯揉造作的風(fēng)格。解放后,生產(chǎn)力水平得到了提高,海派盆景悄悄崛起,以“來源于自然,高于自然”為宗旨,取百家之長形成了自然蟠曲式盆景,為盆景的快速成型,作為商品推向市場,走向世界起了重要作用。

 
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